Figura consistente en referir un complemento a una palabra distinta de aquella a la cual debería referirse lógicamente. El público llenaba las ruidosas gradas.Incluso el ejemplo, de espectáculo de masas, es mejorable. Luego, uno escucha a Borges citar de nuevo a Virgilio
Ibant obscuri sola sub nocte per umbraso al árido camello del Lunario, y se empieza a reconciliar con la figura retórica. Y cuando te fijas más, terminas sospechando que es la figura principal de la poesía, pues en ella todo habla de nosotros aunque se nos cuente otra cosa. El "correlato objetivo" del elusivo Eliot es, tal vez, una cáscara de la hipálage.
¿Que por qué me acuerdo hoy de esto? Pues porque me he despertado pensando que el buen Bécquer no estaba hablando de los muertos cuando supiró aquello de:
De un reloj se oíaEstaba hablando de nosotros, que somos los que nos quedamos.
compasado el péndulo
y de algunos cirios
el chisporroteo.
Tan medroso y triste,
tan oscuro y yerto
todo se encontraba
que pensé un momento:
“¡Dios mío, qué solos
se quedan los muertos!”
Es verdad, es una hipálage.
ResponderEliminarMe acuerdo del espléndido verso de José Mateos, y cito de memoria: "¿a quién de los dos engañó la muerte?". Agradecería que alguien colgara la transcripición correcta del verso.
ResponderEliminarBuen día para los de aquí y los de Allá.
La muerte es un vacío que lo abarca todo, una ausencia que se expande. ¿Oxímoron?
ResponderEliminarCon estas interesantes palabras que dices me has ayudado a entender un poco más los funerales laicos (entrada anterior).
ResponderEliminarAl mismo modo que en los funerales religiosos, tantas veces que nos lamentamos por el otro, en relidad lo estamos haciendo por nosotros.
Así se entiende un poco más la existencia de esos rituales modernos.
Saludos.
¡Coño, Fernando do Vale!
ResponderEliminarGrata y enorme alegría verte por aquí.