Variaciones

La alegría de verme incluido en la antología Dios y la poesía actual, y en Adonáis y en tan buenas compañías, me la ha atemparado una duda amarga provocada por la inclusión de mi inédito "Sí", que reza:

SÍ   

Como yo sí soy yo 

—andaluz y garcía y todas estas cosas— 

y no, aunque lo he intentado, Miguel d'Ors 

ni don Joaquín Antonio Peñalosa, 

traigo aquí ese poema extraordinario 

escrito por los dos 

donde nos cuentan como quieren ser sepultados;

pero con una leve variación. 

Al carpintero que haga mi ataúd 

le pediré un diseño de distinta factura: 

que se curve a la altura de la cruz, 

doblando mi cintura. 

Aprovechando mi recién estrenada inocencia 

y que la muerte aumenta la constancia, 

quiero enterrarme haciendo reverencias, 

pues no basta una vida para dar bien las gracias.

Evidentemente es una variación, como advierto, del poema "De rodillas" de Peñalosa y, sobre todo, del poema "Si" de Miguel d'Ors. En general, las variaciones, que son un homenaje, tienen también algo de impertinente sin remedio, pero no es esa la duda que me inquieta, ni tampoco que, como no están allí los originales, falte el referente. Primero pongo los poemas, para disfrutarlos; y luego vamos con la duda real:

DE RODILLAS 

Cuando la muerte me sea bien venida,  

id por el carpintero de brazos cruzados, 

de tiempo disponible y mano diestra, 

y pedidle un cajón al gusto del usuario 

donde yo quede precisamente de rodillas, 

que no basta una vida para pedir perdón. 

.............[Joaquín Antonio Peñalosa, en Sin decir adiós]

SI 

Si yo no fuese yo 

—gallego y d'ors y todas estas cosas—

y fuese (vaya suerte) don Joaquín 

Antonio Peñalosa, 

aquí figuraría aquel poema mío 

—de Peñalosa, nadie se confunda—

donde, con voz que sabe hacerse niña 

y es bella y es profunda, 

le encargo a un carpintero, para el día 

en que, muerto, comience a estar más Vivo, 

un ataúd digamos 

de diseño exclusivo: 

con una hechura tal -pido con esa 

humildad que es la forma más alta de razón- 

que puedan enterrarme de rodillas, 

pues no basta una vida para pedir perdón. 

........................................................2-II-98......

............ [Miguel d'Ors, Hacia otra luz más pura, 2003]

Lo que me preocupa es moral. ¿No parece, por contraste, que yo me creo que no necesito pedir perdón, ea? Y encima comparado con Peñalosa y d'Ors, santos varones. Yo sé que siempre he sentido (aunque muy teológico no resulta) que pedir perdón (el hecho de ponerse a pedirlo, digo) tiene un punto de vanidad, cargando el acento en lo que uno hizo, y otro punto quizá de orgullo, dando por sentado que uno es capaz de ofender a la persona a la que se le pide perdón, quizá ofendiéndola por segunda vez o por primera. Si uno insiste, parece que se duda de su generosidad. En cambio, las gracias se centran en la otra persona y en su mérito, además. Sin contar que muchas veces, yo doy las gracias precisamente porque me han perdonado. Yo lo veo; pero mi inquietud es si no se ve nada de esto en el poema. En cuyo caso, pediría perdón, claro está. Y, si lo veis, pues os doy las gracias, desde luego, mil gracias.